Livres de la Bible
Psaumes 130
* L’espérance du psalmiste dans la prière (1-4). Sa patience dans l’espérance (5-8).
Attente de l’intervention de Dieu
1 Chant des montées.
Du fond du gouffre, je fais appel à toi, Eternel! 2 Seigneur, écoute-moi! Que tes oreilles soient attentives à mes supplications!
3 Si tu tenais compte de nos fautes, Eternel, Seigneur, qui pourrait subsister? 4 Mais le pardon se trouve auprès de toi afin qu’on te craigne.
1-4 La seule échappatoire d’une âme empêtrée dans le péché, est de se tourner vers Dieu. Beaucoup de choses ici-bas détournent les hommes vers la diversion, beaucoup d’autres en offrent le remède, mais l’âme constate qu’il n’y a de guérison que dans le Seigneur. Et tant que les hommes ne seront pas sensibilisés par le côté fautif du péché, et qu’ils ne seront pas décidés à tout quitter pour se diriger vers Dieu, il sera vain pour eux d’espérer une quelconque délivrance. Le Saint-Esprit donne aux âmes repentantes une aspiration de profonde délivrance, afin qu’elles soient extirpées radicalement de leur ancien milieu, par la prière de la foi, en implorant Dieu.
Et comme ces âmes recherchent la manifestation de la gloire du Seigneur, elles cherchent à accomplir leur devoir. Pourquoi, chez quelques-uns, ce cheminement est-il long et incertain ? Ne serait-ce pas par paresse et découragement vis-à-vis des devoirs divins ? Il faut reprendre courage ; la tâche doit être accomplie sans détour. Nous devons nous humilier devant Dieu, nous sommes fautifs à Ses yeux. Reconnaissons notre iniquité ; nous ne pouvons nous justifier nous-mêmes ou plaider notre culpabilité.
C’est un réconfort merveilleux, de se sentir pardonné par Dieu, c’est là tout ce dont nous avons besoin. Jésus-Christ en est la formidable rançon ; Il est même notre Avocat, au travers duquel nous plaçons l’espérance de notre pardon. En Toi, nous sommes pardonnés, ce n’est pas une pensée présumée mais une certitude respectueuse. La crainte de Dieu est souvent associée à l’adoration divine. Le seul motif, l’encouragement du pécheur, c’est de se savoir pardonné par le Seigneur !
5 J’espère en l’Eternel de toute mon âme et je m’attends à sa promesse. 6 Je compte sur le Seigneur plus que les gardes n’attendent le matin, oui, plus que les gardes n’attendent le matin.
7 Israël, mets ton espoir en l’Eternel, car c’est auprès de l’Eternel que se trouve la bonté, c’est auprès de lui que se trouve une généreuse libération. 8 C’est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes.
5-8 C’est le Seigneur, que mon âme attend, ce sont aussi les bienfaits de Sa grâce et Ses œuvres puissantes. Nous devons espérer uniquement ce qui est promis dans Sa Parole, un peu comme ceux qui ont hâte d’être à l’aube, étant fort désireux que la lumière du jour paraisse. L’homme pieux désire ardemment les bénédictions divines et les actes opérés par la grâce, en son cœur. Que ceux qui se consacrent au Seigneur se reposent vraiment sur Lui. La Rédemption est une rédemption pour tous les péchés. Jésus-Christ sauve son peuple de ses péchés ; Il le sauve à la fois de la condamnation et de la puissance du péché. Il s’agit d’une rédemption d’envergure considérable ; il y a, dans la plénitude parfaite du Rédempteur, toute suffisance ; donc, en déduit le croyant, une pleine suffisance pour moi. La rédemption du péché lave toutes les natures de mal qui peuvent exister ; c’est une rédemption immense, au travers de la puissance du sang de Jésus, la seule qui puisse racheter les péchés de Son peuple.
Ceux qui s’attendent à la Miséricorde et à la Grâce de Dieu seront assurés d’avoir le paix !