Livres de la Bible
Psaumes 139
* Dieu connaît toutes choses (1-6). Il est omniprésent (7-16). La haine du psalmiste vis-à-vis du péché, et son désir d’être conduit dans la droiture (17-24).
Science infinie de Dieu
1 Au chef de chœur. Psaume de David.
Eternel, tu m’examines et tu me connais, 2 tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, tu discernes de loin ma pensée. 3 Tu sais quand je marche et quand je me couche, et toutes mes voies te sont familières. 4 La parole n’est pas encore sur ma langue que déjà, Eternel, tu la connais entièrement. 5 Tu m’entoures par-derrière et par-devant, et tu mets ta main sur moi.
6 Une telle connaissance est trop extraordinaire pour moi, elle est trop élevée pour que je puisse l’atteindre.
1-6 Dieu nous connaît parfaitement, toutes nos pensées et nos actions sont dévoilées à Ses yeux. Il vaut mieux méditer les vérités divines, les mettre en pratique et les garder dans notre cœur que de les étudier d’une manière purement intellectuelle.
Car Dieu connaît toutes choses, Il est omniscient, Il est partout, omniprésent ; sommes-nous d’accord avec ces vérités ? Le monde ne les reconnaît guère. Dieu accorde une attention particulière à chaque pas que nous faisons, les bons comme les faux. Il connaît les principes que nous suivons ici-bas, les buts que nous nous sommes fixés et le genre de compagnie que nous fréquentons. Quand je suis dans la solitude, Tu connais, Seigneur, ce qui anime mon cœur. Il n’y a aucune parole dont Tu ignores la pensée par laquelle elle a été émise. Où que nous soyons, nous sommes sous le regard et la main de Dieu. Nous ne pouvons discerner les voies de Dieu, ni comment Il nous connaît. De telles pensées devraient nous éloigner du péché !
7 Où pourrais-je aller loin de ton Esprit, où pourrais-je fuir loin de ta présence? 8 Si je monte au ciel, tu es là; si je me couche au séjour des morts, te voilà. 9 Si je prends les ailes de l’aurore pour habiter à l’extrémité de la mer, 10 là aussi ta main me conduira, ta main droite m’empoignera. 11 Si je me dis: «Au moins les ténèbres me couvriront», la nuit devient lumière autour de moi! 12 Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi: la nuit brille comme le jour, et les ténèbres comme la lumière.
13 C’est toi qui as formé mes reins, qui m’as tissé dans le ventre de ma mère. 14 Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, et je le reconnais bien. 15 Mon corps n’était pas caché devant toi lorsque j’ai été fait dans le secret, tissé dans les profondeurs de la terre. 16 Je n’étais encore qu’une masse informe, mais tes yeux me voyaient, et sur ton livre étaient inscrits tous les jours qui m’étaient destinés avant qu’un seul d’entre eux n’existe.
7-16 Nous ne pouvons voir Dieu, mais Lui, par contre, peut nous observer. Le psalmiste ne désire pas se soustraire aux regards du Seigneur. « Où pourrais-je aller ? Dans les derniers recoins du monde, aux cieux ou en enfer, je ne peux me soustraire à Ton regard ». Aucun voile ne peut nous cacher aux yeux de Dieu, même dans l’obscurité la plus sombre ; aucun déguisement ne peut dissimuler une personne, ou ses actes, à la véritable lumière divine. Les secrets relatifs au péché sont révélés aux yeux de Dieu, comme d’ailleurs toutes nos iniquités.
D’autre part, rien ne peut séparer le croyant du réconfort divin et de la présence de l’Ami Tout Puissant. Même si la persécution peut prendre la vie, l’âme, quant à elle, ira rapidement vers le ciel. La tombe ne peut séparer le corps mortel de l’amour du Sauveur, qui seul, pourra le transformer en un état de résurrection glorieuse. Aucune circonstance extérieure ne pourra nous séparer du Seigneur.
Quand nous accomplirons pleinement notre devoir, nous serons alors sans cesse joyeux, par la foi, dans l’espérance et la prière !
17 Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que leur nombre est grand! 18 Comment les compter? Elles sont plus nombreuses que les grains de sable. Je me réveille, et je suis encore avec toi.
19 O Dieu, si seulement tu faisais mourir le méchant! Hommes sanguinaires, éloignez-vous de moi! 20 Ils parlent de toi pour appuyer leurs projets criminels, ils utilisent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis! 21 Eternel, comment pourrais-je ne pas détester ceux qui te détestent, ne pas éprouver du dégoût pour ceux qui te combattent? 22 Je les déteste de façon absolue, ils sont pour moi des ennemis.
23 Examine-moi, ô Dieu, et connais mon cœur, mets-moi à l’épreuve et connais mes pensées! 24 Regarde si je suis sur une mauvaise voie et conduis-moi sur la voie de l’éternité!
17-24 Les pensées de Dieu, en ce qui nous concerne, nous et notre bien-être sont si profondes qu’on ne peut en voir le fond. Nous ne pouvons percevoir l’ensemble de la Miséricorde divine que nous avons reçu. Cela peut nous sensibiliser dans la crainte du Seigneur, tout au long de la journée, si nous nous éveillons le matin avec ce sentiment. Quelle admiration nous aurons pour notre Dieu, pour son précieux salut, quand nous nous éveillerons dans son règne de gloire !
Soyons vigilants quant à l’utilisation de nos membres et de nos sens, tels des instruments vertueux, exempts de péché. Mais notre âme immortelle et rationnelle est déjà une démonstration du cadeau et de l’œuvre merveilleuse de Dieu. S’il n’y avait pas eu Son précieux Amour pour nous, notre ligne de conduite ici-bas serait, au travers de nos péchés, la véritable preuve de notre misère éternelle.
Combien devrions-nous donc nous réjouir et méditer sur l’amour de Dieu pour les pécheurs, en Jésus Christ, amour qui dépasse tout entendement ! Ceux qui craignent le Seigneur finissent par haïr le péché et ceux qui le commettent. Bien que nous tendions à éviter la compagnie de telles personnes, nous devrions prier pour elles ; grâce à Dieu, leur conversion et leur salut sont toujours possibles.
Du fait que le Seigneur connaisse nos pensées intimes, nous sommes, pour ainsi dire, étrangers à nous-mêmes et nous devrions ardemment désirer, par la prière, que Son Esprit et Sa Parole nous visitent. S’il se trouve quelque mauvaise pensée en moi Seigneur, montre-la-moi ; purifie-moi. Notre cheminement vers la sanctification plait à Dieu, il nous est profitable et nous mènera vers la vie éternelle. C’est un chemin sûr, éprouvé. Tous les saints désirent l’emprunter et y être conduits de façon à ne pas s’en écarter.