Livres de la Bible
Proverbes 18
1 Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, il s'irrite contre tout ce qui est raisonnable.
18:1 Si nous voulons acquérir la connaissance et la grâce, nous devons essayer toutes les méthodes pour nous améliorer nous-mêmes.
18:2 Ils ne font rien dans un but d’érudition ou de religion, ceux dont la seule intention est d’avoir quelque chose à faire qu’ils puissent afficher.
18:3 Aussitôt que le péché s’est introduit, la honte a suivi.
18:4 La source abondante de la sagesse dans le cœur d’un croyant fournit continuellement des paroles de sagesse.
18:5 Ce sont les mérites d’une cause qui doivent être considérés, et non pas la personne.
18:6,7 Quel tort les hommes mauvais se font à eux-mêmes par leurs langues non contrôlées !
18:8 Comme ils sont ignobles ceux qui sèment la dispute ! et quels résultats désastreux peuvent être attendus de petits commencements de jalousie !
18:9 Les omissions dans le devoir et la responsabilité, sont aussi fatales à l’âme que les charges du péché.
18:10,11 La puissance divine, rendue connue dans notre Seigneur Jésus-Christ, et à travers lui, forme une tour forte pour le croyant, qui se réfugie dans le Seigneur. Comme est trompeuse la défense de l’homme riche, qui possède sa part et son trésor dans ce monde ! Il y a une ville forte et un haut mur seulement dans sa propre vanité ; car cette défense montrera sa faiblesse lorsque cet homme en aura le plus besoin. Il sera exposé au juste courroux de ce Juge qu’il aura méprisé comme Sauveur.
18:12 Après que le cœur ait été gonflé par l’orgueil, une chute survient. Mais l’honneur sera la récompense de l’humilité.
18:13 L’impatience, avec l’autosatisfaction, exposeront à l’humiliation.
18:14 La fermeté d’esprit soutient ceux qui subissent beaucoup de douleurs et d’épreuves. Mais lorsque la conscience est torturée par les remords, nulle force morale humaine ne peut en supporter la misère ; que sera alors l’enfer ?
18:15 Nous devons acquérir la connaissance, non seulement dans nos têtes, mais également dans nos cœurs.
18:16 Béni soit le Seigneur, qui nous considère comme bienvenus auprès de son trône, sans argent, et sans nous en demander le prix. Puissent ses dons faire de la place pour lui dans nos âmes.
18:17 Il est bon d’écouter nos ennemis, afin que nous puissions nous forger de nous-mêmes un jugement plus valable.
18:18 Il était quelquefois coutumier d’en référer à Dieu sur certains sujets en se remettant au résultat d’un tirage au sort, accompagné d’une prière solennelle. La profanation de la destinée, en l’utilisant en matière de divertissement, ou pour convoiter ce qui appartient à d’autres, apporte maintenant une objection à tout cela.
18:19 Un grand soin doit être pris pour prévenir des querelles entre des parents et ceux qui ont des obligations les uns envers les autres. La sagesse et la grâce donnent de la facilité au pardon ; mais la corruption en fait une chose difficile.
18:20 Que ce soit pour le ventre ou pour le cœur, notre satisfaction et notre paix intérieure dépendront de ce que l’on utilisera pour les remplir ; notre satisfaction et notre paix intime en seront la conséquence.
18:21 Nombreux sont ceux qui ont causé leur propre mort, ou la mort d’autres personnes, par une langue perfide ou nuisible.
18:22 Une bonne épouse est une grande bénédiction pour un homme, et c’est un signe de la faveur divine.
18:23 La pauvreté indique aux hommes qu’ils ne doivent pas réclamer ou revendiquer. Au trône de la grâce de Dieu nous sommes tous pauvres, et nous devons user de supplications.
18:24 Jésus-Christ n’abandonnera jamais ceux qui placent leur confiance en lui, et qui l’aiment. Puissions-nous être de tels amis pour les autres, par égard pour notre Maître. Ayant aimé ceux qui lui appartenaient et qui étaient dans le monde, il les a aimés jusqu’au bout ; et nous sommes ses amis si nous faisons tout ce qu’il nous commande, Jn 15:14
2 Ce n'est pas à l'intelligence que l’homme stupide prend plaisir, c'est à l'étalage de ses pensées.
3 Quand vient le méchant, vient aussi le mépris, et avec la honte vient l'insulte.
4 Les paroles d'un homme sont des eaux profondes, la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
5 Il n'est pas bon de favoriser le méchant en faisant tort au juste lors d’un jugement.
6 Les lèvres de l’homme stupide se mêlent aux querelles, et sa bouche appelle les coups.
7 La bouche de l’homme stupide provoque sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour lui-même.
8 Les paroles du critiqueur sont comme des friandises: elles descendent au plus profond de l'être.
9 Celui qui se relâche dans son travail est frère de celui qui détruit.
10 Le nom de l'Eternel est une tour fortifiée: le juste s'y réfugie et se trouve en sécurité. 11 La fortune du riche est sa forteresse: dans son imagination, elle est comme une haute muraille.
12 Avant la ruine, le cœur de l'homme se montre fier, mais avant la gloire se trouve l’humilité.
13 Celui qui répond avant d'avoir écouté fait un acte de folie et se couvre de honte.
14 L'esprit de l'homme le soutient dans sa maladie mais, si l'esprit est abattu, qui le relèvera?
15 Un cœur intelligent acquiert la connaissance, et l'oreille des sages la recherche.
16 Les cadeaux qu'offre un homme lui ouvrent la voie et le conduisent auprès des grands.
17 Le premier qui défend sa cause paraît avoir raison; vient sa partie adverse et on lui demande des preuves.
18 Le tirage au sort met fin aux conflits et tranche entre les puissants.
19 Un frère offensé est pire qu'une forteresse et les conflits sont pareils aux verrous d'un château.
20 C'est grâce au fruit de sa bouche que l'homme rassasie son ventre, c'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
21 La langue a pouvoir de vie et de mort; ceux qui aiment parler en goûteront les fruits.
22 Celui qui trouve une femme a trouvé le bonheur; c'est une faveur qu'il a reçue de l'Eternel.
23 Le pauvre parle en suppliant, mais le riche répond avec dureté.
24 Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur, mais il y a des amis plus attachés que des frères.