Livres de la Bible
Genèse 40
* Les chefs des échansons et des panetiers, de Pharaon en prison ; Leurs songes interprétés par Joseph (1-19). L’ingratitude du chef des échansons (20-23).
1 Après cela, le responsable des boissons et le boulanger du roi d'Egypte commirent une faute envers leur seigneur, le roi d'Egypte. 2 Le pharaon fut irrité contre ses deux officiers, le grand responsable des boissons et le chef des boulangers. 3 Il les fit mettre dans la maison du chef des gardes, dans la prison, à l'endroit où Joseph était enfermé. 4 Le chef des gardes les confia à Joseph, qui fit le service auprès d'eux. Ils passèrent un certain temps en prison.
5 Une même nuit, le responsable des boissons et le boulanger du roi d'Egypte qui étaient enfermés dans la prison firent tous les deux un rêve, chacun le sien avec son explication propre. 6 Joseph vint le matin vers eux et vit qu'ils étaient tristes. 7 Alors il demanda aux officiers du pharaon qui étaient avec lui dans la prison de son maître: «Pourquoi avez-vous mauvaise mine aujourd'hui?» 8 Ils lui répondirent: «Nous avons fait un rêve et il n'y a personne pour l'expliquer.» Joseph leur dit: «N'est-ce pas à Dieu qu'appartiennent les explications? Racontez-moi donc votre rêve.»
9 Le grand responsable des boissons raconta son rêve à Joseph. Il lui dit: «Dans mon rêve, il y avait un cep de vigne devant moi. 10 Ce cep portait trois sarments. Quand il a bourgeonné, sa fleur s’est développée et ses grappes ont donné des raisins mûrs. 11 La coupe du pharaon était dans ma main. J’ai pris les raisins, je les ai pressés dans la coupe du pharaon et j’ai mis la coupe dans la main du pharaon.» 12 Joseph lui dit: «Voici l'explication. Les trois sarments représentent trois jours. 13 Encore trois jours et le pharaon t’élèvera bien haut et te rétablira dans tes fonctions. Tu mettras la coupe dans la main du pharaon, comme tu en avais l'habitude lorsque tu étais son responsable des boissons. 14 Cependant, souviens-toi de moi quand tu seras heureux et fais preuve de bonté envers moi: parle en ma faveur au pharaon et fais-moi sortir de cette maison. 15 En effet, j'ai été arraché au pays des Hébreux, et même ici je n'ai rien fait qui mérite la prison.»
16 Voyant que Joseph avait donné une explication favorable, le chef des boulangers dit: «Dans mon rêve, il y avait aussi trois corbeilles de pain blanc sur ma tête. 17 Dans la corbeille supérieure, il y avait des plats cuits au four de toute sorte pour le pharaon, et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête.» 18 Joseph répondit: «Voici l'explication. Les trois corbeilles représentent trois jours. 19 Encore trois jours et le pharaon t’élèvera bien trop haut pour toi: il te fera pendre à un bois et les oiseaux mangeront ton corps.»
1-19 Ce n’était pas tellement le fait d’être en prison qui rendait tristes le maître des échansons et celui des panetiers, ce sont plutôt leurs songes. Dieu a plus d’une façon pour attrister l’esprit des hommes. Joseph a eu de la compassion envers les deux officiers du Pharaon.
Pour notre part, nous devons êtres touchés de compassion par la tristesse de nos frères. C’est souvent un encouragement pour eux, lorsqu’ils sont dans l’ennui. Il nous faut apprendre aussi à examiner les causes de nos problèmes : y a-t-il une bonne raison pour que je sois ainsi dans l’épreuve ? N’y a-t-il aucun réconfort suffisant pour me venir en aide, quelle que soit cette épreuve ?
Pourquoi es-tu abattue, Ô mon âme ? Joseph prenait bien garde d’attribuer à Dieu la gloire qui Lui revenait. Le songe de l’échanson prévoyait son rétablissement à la cour de Pharaon. Le songe du panetier annonçait sa propre mort. Il n’était pas la faute de Joseph de ne pouvoir apporter au panetier de meilleures nouvelles. De tels serviteurs de Dieu ne sont ainsi que des interprètes ; ils ne peuvent rendre les choses autrement que ce que Dieu a prévu : s’ils servent l’Éternel loyalement, et que leur message déplaît, ce n’est pas de leur faute. Joseph n’a pas eu de pensée mauvaise au sujet de ses frères, lorsqu’ils l’ont vendu ; il n’a pas médité sur le mal que lui faisaient sa maîtresse et son maître, il n’a fait que clamer modestement son innocence.
Quand nous examinons nos faits et gestes, nous devrions soigneusement éviter, dans la mesure du possible, de nous comparer avec les autres. Soyons simplement satisfaits de pouvoir prouver notre innocence, et ne réprimandons pas les autres pour leur culpabilité.
20 Trois jours plus tard, le jour de son anniversaire, le pharaon organisa un festin pour tous ses serviteurs et il éleva bien haut le grand responsable des boissons ainsi que le chef des boulangers au milieu de ses serviteurs: 21 il rétablit le grand responsable des boissons dans ses fonctions pour qu'il mette la coupe dans la main du pharaon, 22 mais il fit pendre le chef des boulangers, conformément à l'explication que Joseph leur avait donnée.
23 Le grand responsable des boissons ne se souvint pas de Joseph. Il l'oublia.
20-23 L’interprétation des songes de Joseph s’est accomplie au jour fixé. Lors de l’anniversaire de Pharaon, tous ses serviteurs se sont présentés devant lui, et leur bilan d’activités a alors été évoqué.
Nous pouvons tous célébrer avec reconnaissance nos anniversaires, pour les grâces reçues depuis notre naissance, pour la peine éprouvée dans nos vies, à cause de nos fautes et pour l’attente du jour de notre mort, celui-ci étant meilleur que celui de notre naissance.
Mais il semble étrange que les païens, qui aiment tant la vie ici-bas, se réjouissent d’avoir vu s’écouler une année, qui finalement écourte leur durée de vie restante. Un chrétien a des raisons de se réjouir d’être né, de voir qu’il se rapproche de la fin de sa vie inhérente au vieil homme, et qu’il est plus proche de son bonheur éternel.
Dans notre texte, l’échanson ne s’est pas souvenu de Joseph, il l’a oublié. Joseph avait bien mérité d’être délivré, pourtant il a été oublié. Ne pensons pas qu’il soit étrange que dans ce monde, de la haine nous soit manifestée, suite à notre amour, et des affronts, face à notre bonté. Voyez combien il est facile pour ceux qui sont dans l’aisance d’oublier les autres dans la détresse. Joseph a appris dans sa déception à faire confiance uniquement à Dieu.
Nous ne pouvons que nous attendre à recevoir peu des hommes, mais énormément de la part de Dieu. N’oublions pas les douleurs, les promesses, et l’amour de notre Rédempteur. Nous blâmons l’ingratitude de l’échanson envers Joseph, sans considérer la nôtre beaucoup plus grande, vis-à-vis du Seigneur Jésus. Joseph n’a fait que prévoir le rétablissement de l’échanson, mais Christ, quant à Lui, a oeuvré pour notre rachat ; Il nous a rachetés auprès du Roi des Rois ; pourtant, nous L’oublions parfois, bien que nous Le gardions dans notre coeur, et ce, malgré nos promesses de ne pas Le délaisser. Un tel manquement doit nous culpabiliser, et nous faire ressentir notre manque de sagesse.