Livres de la Bible
Esaïe 49
* L’incrédulité et le rejet de Dieu par les Juifs (1-6). La Grâce promise aux « Gentils » (7-12). L’Amour divin en faveur de l’église (13-17). Sa croissance (18-23). et sa délivrance (24-26).
Le Sauveur d'Israël et des nations
1 Iles, écoutez-moi! Peuples lointains, soyez attentifs! L'Eternel m'a appelé dès le ventre de ma mère, il a mentionné mon nom dès avant ma naissance. 2 Il a rendu ma bouche pareille à une épée tranchante, il m'a couvert de l'ombre de sa main. Il a fait de moi une flèche aiguë, il m'a caché dans son carquois. 3 Il m'a dit: «Tu es mon serviteur, Israël. Par toi je montrerai ma splendeur.»
4 Quant à moi, je disais: «C'est pour rien que je me suis fatigué, c'est pour le vide, c’est en pure perte que j'ai épuisé mes forces.» Pourtant, mon droit est auprès de l'Eternel et ma récompense auprès de mon Dieu. 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formé dès le ventre de ma mère pour que je sois son serviteur, pour que je ramène Jacob vers lui, pour qu’Israël soit rassemblé près de lui. J’ai de l’importance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit: «C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'Israël: *je t'établis pour être la lumière des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrémités de la terre .»
1-6 Le grand Auteur de la Rédemption révèle toute Son autorité, dans l’exécution de Ses œuvres. L’épée de Sa Parole annihile les convoitises des ennemis de Son peuple, et de tous ceux qui lui sont hostiles. Ses flèches pointues meurtrissent la conscience ; mais toutes ces blessures sont guéries, quand le pécheur s’adresse à Dieu, en vue d’obtenir Sa Miséricorde.
Le Rédempteur, qui s’exprime comme nul homme ne peut le faire, peut paraître parfois œuvrer en vain. Même si Jacob ne s’était pas tourné de nouveau vers Dieu, et si Israël ne s’était pas rassemblé, Christ sera toujours vainqueur, dans Sa Gloire. Cette promesse divine de rédemption est déjà partiellement accomplie, dans l’appel des « Gentils ». Les hommes périssent dans les ténèbres du péché. Mais Christ « éclaire » les âmes, les rendant ainsi saintes et heureuses.
7 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'Israël, celui qui le rachète, à l’homme qu'on méprise, qui fait horreur à la nation, à l'esclave des tyrans: «A ta vue, des rois se lèveront, des princes se prosterneront à cause de l'Eternel, qui est fidèle, du Saint d'Israël, qui t'a choisi.»
8 Voici ce que dit l'Eternel: *Au moment favorable je t'ai répondu, le jour du salut je t’ai secouru. Je te protégerai et je t'établirai pour faire alliance avec le peuple, pour relever le pays et distribuer les héritages aujourd’hui dévastés, 9 pour dire aux prisonniers: «Sortez!» et à ceux qui sont dans les ténèbres: «Montrez-vous!» Ils trouveront leur nourriture sur les chemins et des pâturages sur tous les sommets. 10 *Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, la chaleur brûlante et le soleil ne les frapperont plus. En effet, celui qui a compassion d'eux sera leur guide, et il les conduira vers des sources d'eau.
11 Je transformerai toutes mes montagnes en chemins et mes routes seront refaites. 12 Les voici, ils viennent de loin: les uns du nord, les autres de l'ouest, d’autres encore du pays de Sinim.
7-12 Le Père est le Seigneur, le Rédempteur, le Saint d’Israël ; IL a envoyé Son Fils pour être le Rédempteur. L’homme, pour qui Il est venu ici-bas, en vue de le sauver, l’a méprisé : tout cela était prévu en vue de notre salut. Christ est l’objet de cette Promesse, source de toutes bénédictions ; En Lui, Dieu a réconcilié le monde avec Lui-même. Sa Miséricorde est en fait une « échappatoire » à la malédiction de la loi ; la Grâce libère le croyant de la domination du péché : toutes ces choses viennent de Christ !
Jésus s’adresse à ceux qui sont dans les ténèbres : venez à Moi ! Que cette approche soit vue de tous, pour la Gloire de Dieu, et pour la plénitude spirituelle des rachetés. La Grâce divine aplanit les difficultés que l’on peut rencontrer sur le chemin qui mène au ciel, elle est capable de niveler les montagnes !
Tous ces éléments sont annoncés par la « bonne nouvelle » de l’Évangile, ils témoignent de la puissance de l’Esprit !
13 Ciel, réjouis-toi! Terre, crie d'allégresse! Montagnes, éclatez en cris de joie! En effet, l'Eternel console son peuple, il a compassion des plus humbles de ses membres.
14 Sion disait: «L'Eternel m'a abandonnée, le Seigneur m'a oubliée!» 15 Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite? N'a-t-elle pas compassion du fils qui est sorti de son ventre? Même si elle l'oubliait, moi je ne t'oublierai jamais. 16 Vois! Je t'ai gravée sur mes mains. Tes murailles sont constamment devant moi.
17 Tes fils accourent, tandis que ceux qui t'avaient détruite et dévastée partent de chez toi.
13-17 Que la félicité céleste soit universelle, parce que Dieu, dans Sa grande compassion, fera miséricorde à Ses affligés : tout cela selon Ses engagements !
Nous n’avons pas besoin ne nous interroger davantage sur la véracité de Ses promesses et de Sa Grâce, ni ne devons remettre en cause Sa Providence et Sa Justice. Soyons assurés que Dieu éprouve une tendre affection pour Son église et les Siens ; rien ne saurait Le décourager !
Il arrive que certaines mères négligent leurs enfants ; les compassions de Dieu envers Les Siens sont infiniment supérieures à celles des parents les plus tendres, pour leurs enfants. Tout ceci est gravé sur Sa main, sur Son bras : Cela dénote Son infaillible fidélité !
Tant que nous avons, selon Sa Parole, l’assurance d’appartenir au « troupeau des rachetés », nous pouvons être certains qu’Il ne nous abandonnera jamais.
Soyons donc assurés de notre « appel et de notre élection », et réjouissons-nous dans l’espérance et la Gloire de Dieu !
18 Lève les yeux et regarde tout autour: tous ils se rassemblent, ils viennent vers toi. Aussi vrai que je suis vivant, déclare l'Eternel, tu les enfileras tous comme des bijoux, tu t'en pareras à la manière d’une fiancée.
19 Oui, dans tes places dévastées et désertes, dans ton pays ruiné, tes habitants seront désormais à l'étroit, et ceux qui te dévoraient s'éloigneront. 20 Ils te répéteront, ces fils dont tu avais été privée: «L'espace est trop étroit pour moi. Fais-moi de la place, pour que je puisse m'installer!» 21 et tu diras dans ton cœur: «Qui m’a donné ces fils? J'étais privée d’enfants, j'étais stérile. J'étais en exil, mise à l’écart. Qui les a élevés? J'étais restée seule. Ceux-ci, où étaient-ils?»
22 Voici ce qu’a dit le Seigneur, l'Eternel: Je lèverai ma main en direction des nations, je dresserai mon étendard pour les peuples, et ils amèneront tes fils en les tenant dans les bras, ils porteront tes filles sur leurs épaules. 23 Des rois seront tes pères adoptifs et leurs princesses tes nourrices. Ils se prosterneront devant toi, le visage contre terre, et lécheront la poussière de tes pieds. Ainsi, tu reconnaîtras que je suis l'Eternel et que ceux qui comptent sur moi ne seront pas couverts de honte.
18-23 Dans ce texte, Sion est comparée à une veuve affligée, privée de ses enfants. En fait, ils se rassemblent tous vers elle, de façon à ce qu’elle trouve l’assurance et le réconfort.
En certaines périodes, l’église est « désolée et bien méprisable » ; malgré tout, ses afflictions ne dureront pas éternellement, et Dieu saura y remédier. Il est tout à fait capable de prédisposer le cœur des hommes en faveur du rapatriement des Israélites, même parmi les « Gentils ». Les enfants d’Israël reviendront au « pays promis », ils seront les enfants du Dieu vivant !
Sachons donc consciencieusement conduire, avec tendresse, les jeunes convertis et ceux qui sont fragiles dans la foi. Les dirigeants de l’église protègent cette dernière. Il sera manifeste aux yeux de tous que Dieu est le Seigneur souverain de toute la terre. Ceux qui, dans l’exercice de la foi, de l’espérance, et de la patience, s’attendent à Dieu quant à l’accomplissement de Ses promesses, ne seront jamais confondus !
24 Arrachera-t-on à un homme fort sa capture? Les prisonniers justes s’échapperont-ils? 25 Voici ce que dit l'Eternel: Les prisonniers de l’homme fort lui seront arrachés et la capture de l’homme violent s’échappera. J’accuserai moi-même tes accusateurs et je sauverai moi-même tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair à tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si c’était du vin nouveau et tous reconnaîtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachète, le Dieu puissant de Jacob.
24-26 Autrefois, sous l’emprise du péché, nous étions, selon la Justice divine, des « captifs légitimes », avant d’avoir été rachetés un Prix d’une valeur inestimable.
Ce texte mentionne une promesse bien précise : « La capture du puissant lui sera enlevée ». Nous pouvons voir ici Satan, privé de sa proie, et précipité ensuite dans le « puits de l’abîme » ; toutes les puissances qui ont contribué à l’asservissement, à la persécution, ou à la corruption de l’église seront détruites ; toute la terre saura alors que notre Sauveur et Rédempteur est Jéhovah, le « Puissant de Jacob ». Toute tentative effectuée pour sauver de la perdition et de la servitude de Satan, notre prochain qui vit dans le péché, est, en quelque sorte, une « aide » qui lui évitera de connaître cette fin redoutable.